lunes, 13 de junio de 2016

domingo, 5 de junio de 2016

Presentación del proyecto ante la cátedra


El jueves pasado, realizamos la presentación del proyecto ante la cátedra y el resto de los compañeros. Presentamos nuestra idea de instalación, cómo vamos a encarar el trabajo y posibles ensayos para seguir indagando. De esto se trato:

Desde que somos personas, tenemos distintos tipos de registro a nuestro alrededor con los que retratamos nuestras experiencias. Según nuestra edad, género y contexto, junto con el valor que le sumamos, que es único y particular de cada uno de nosotros, hacemos del registro un recuerdo, y son estos los que con el paso del tiempo moldean nuestra propia identidad.

Algunos de los referentes que están en nuestra investigación son:
  • Joseph Campbell
  • Mona Hautoum
  • Sigman




Nuestra intención es realizar una instalación donde se exprese la multiplicidad y variedad de los recuerdos. Por eso, cada una de nosotras, aportará su propia mirada, su propio punto de vista sobre el mismo, y la vivencia que tuvimos en torno a los recuerdos.

Serán 4 miradas, y la conexión entre las mismas será el REGISTRO. Es nuestro elemento en común que va mutando según las personas.


Video: https://youtu.be/wTPL3aftd2I


  1. Es el de Rosario. Su registro son los negativos.
Su propuesta es trabajar con la temporalidad que queda captada/impregnada en los negativos. Este elemento es su soporte de recuerdo, y sin él hay olvido.
En su instalación, habrá pantallas superpuestas, donde el usuario podrá recorrerlas, marcando así su espacio, su presencia en las mismas.

2) Soledad trabajará sobre el olvido del recuerdo. En este primer momento, usará los videos hogareños como base de su registro, tomando una vivencia propia como partida de la instalación: El olvido de la voz de su abuela luego de un ACV.
Ella marcará su imposibilidad de recordar los matices y texturas que tenía esta voz; por eso también trabajará con el sonido como recurso secundario. Su punto de vista estará registrado en una videoinstalación.

3) Anabella tendrá a los objetos como registro.
En su mirada en torno a la identidad que nos marcan los recuerdos, trabajará con dos objetos que representan una parte importante de su recuerdo en torno a sus padres. Tendrá un objeto representativo de su madre (diario íntimo), y otro de su padre (contestador automático del teléfono) que murió hace ya unos años. Su intención es acompañar la exposición de estos objetos junto con una intervención en los mismo. Y por último, habrá un tercero, que tomará a los dos primeros, sumando algo propio de ella misma.

4) Paula hará hincapié en cómo los recuerdos, especialmente de la niñez temprana, marcan las actitudes e influyen en la toma de decisiones que uno hace de adulto.
El único registro en la familia son las fotografías y lo captado propiamente con los sentidos.
Se me hace difícil aceptar el paso del tiempo, especialmente los años con mis padres. Crecer y que ellos envejezcan.
Estar siempre en familia, me hace no querer separarme hoy en día, apegarme mucho a las cosas

Ver a mis papas trabajar, recordarlos, me hace ser quien soy y pensar como pienso sobre el esfuerzo y la voluntad

lunes, 23 de mayo de 2016

La construcción de la identidad a través de los recuerdos personales

Con nuevo tema definido: La construcción de la identidad a través de los recuerdos personales; y un nuevo marco de hipótesis exploratoria: Desde que somos personas, tenemos distintos tipos de registros con los que retratamos nuestras experiencias. Según nuestra edad, género y contexto, y el valor que le sumamos único y particular, se hace del registro un recuerdo. Y son éstos, los que con el paso del tiempo moldean nuestra propia identidad.

Bajo este marco, decidimos organizarnos de la siguiente manera. La idea es hacer una instalación que cuente con 4 estadíos, 4 partes separadas donde cada una refleje según su enfoque personal cómo vivencia el concepto de la construcción de la identidad a través de los recuerdos. Y que el hilo rector, lo que ata a los 4 estadíos sea la utilización de algún registro. Entonces planteamos la utilización de objetos, videos familiares, fotos, todos dispositivos donde se almacenan recuerdos que son constitutivos para nuestras identidades.

Respecto a mi enfoque, lo reduje a los recuerdos de la niñez y el material de registro con los negativos de las fotos analógicas. Elegí la niñez, porque me parece la etapa central donde los cimientos de nuestra personalidad se colocan y según nuestras experiencias nos vamos constituyendo en lo que a futuro seremos. Además descubrí que desde pequeña trataba de registrar todo lo que estaba al alcance, mis espacios, mi familia, en una fascinación reteniendo esos momentos, de los cuales muchos hoy no recuerdo o tengo el presentimiento de que sus construcciones son más por tener el registro mismo y crear a posterior el entorno de esa imagen, que tener latente la experiencia en mi mente.

Otro aspecto que me parece interesante, es la múltiple temporalidad que se da en esos registros al ser recuerdos. Captan un espacio tiempo particular, que luego es resignificando con otros elementos y a su vez en futuro será condicionante de nuevos espacio-tiempos que genere.

Por eso realice el siguiente ensayo para tratar de transmitir algunas de estas ideas:
https://youtu.be/2GA1L-Dvl1E

Volviendo a los inicios

Tras varias correcciones, nos dimos cuenta que nuestro tema y la forma de encararlo no estaba respondiendo a algo propio y particular. No podíamos justificar por qué contar ese tema y no otro, que nos motivaba profundamente para realizar el trabajo de todo un año. Por lo tanto, replanteamos a consciencia qué es en verdad lo que queremos contar.

Nos distanciamos algunos días, para que cada una de nosotras pueda hacer una mirada introspectiva cuestionando qué es lo que queremos contar, qué queremos decir acerca de qué y por qué ese tema y no cualquier otro. Que lo hace especial para uno como individuo.

Personalmente, me plantee a conciencia por qué me asombraba tanto el mundo de los recuerdos; qué sucede en ese proceso que tanto capta mi atención, y por qué quisiera compartir algo de eso con el resto de las personas.

Nos volvimos a encontrar, desde cero, debatiendo y compartiendo inquietudes, y luego de una larga charla volvimos nuevamente al tema inicial. Los recuerdos. Pero esta vez, desde otra perspectiva. Surgió en la mesa el concepto de olvido. Cómo uno se aferra mediante los recuerdos a aquello que no quiere perder, y cómo inevitablemente por su definición entra el olvido a cubrir esos espacios donde antes había recuerdos, diluyendo algunos o haciendo más fuertes a otros.

Planteamos cómo los recuerdos moldean la identidad, cómo construimos nuestras personalidades, somos quién somos a través de las vivencias que poseemos como background, "nuestras mochilas" de experiencias. Muchas vivenciadas en nuestras mentes con mucho nivel de detalle, otras construídas mediante fotos o videos, los cuales de chicos vimos y reconstruimos situaciones con esos materiales más la oralidad transmitida por nuestra familia de aquello que sucedió. Pero cómo darnos certezas, cómo poder aferrarse a una construcción hecha mediante registros, cuando esos mismos registros son modificables, se pueden alterar.

En este punto queremos indagar. Cómo por nuestro género, tiempo, contexto utilizamos ciertos registros para percibir al mundo, luego esos registros se convierten en recuerdos cuando les asignamos un valor simbólico; y luego esos recuerdos se convierten en identidad al incorporarlos como parte de nuestro ser.

jueves, 12 de mayo de 2016

Nuevas experimentaciones


Pruebas que seguimos realizando, en torno a la construcción de la contradicción perceptiva.

https://youtu.be/S5XhfRZiDoA

https://youtu.be/9JjN1emDcVA

https://youtu.be/LuO2k_7P0x8

https://youtu.be/x2ZhJDhIvc8

https://youtu.be/yT3arDi9AUc

https://youtu.be/696YYPK8CPU

https://youtu.be/d_9kf5iJtXg

https://youtu.be/1pwEY-QVzmY


Actividad investigación de un artista

En este caso, me ha tocado investigar sobre la obra del artista Antoni Muntadas.

Considerado como unos de los pioneros del media art y del arte conceptual en España, Antoni Muntadas (Barcelona, 1942) lleva más de cuatro décadas realizando proyectos en los que plantea una reflexión crítica sobre cuestiones claves en la configuración de la experiencia contemporánea. Su objetivo es detectar y decodificar los mecanismos de control y poder a través de los cuales se construye la mirada hegemónica, explorando el papel decisivo que en este proceso juegan los medios de comunicación de masas. En sus obras, que tienen siempre una clara dimensión procesual y en las que a menudo se apela directamente a la participación de los espectadores, Muntadas recurre a múltiples soportes, lenguajes y estrategias discursivas, desde las intervenciones en el espacio público al vídeo y la fotografía, desde la edición de publicaciones impresas a la utilización de Internet y las nuevas herramientas digitales, desde las instalaciones multimedias a la puesta en marcha de proyectos de investigación multidisciplinares y colaborativos.

El propio Muntadas explica que “Desde hace mucho tiempo decidí trabajar con la idea de proyecto, de algo que comienza a partir de una idea, que crea un proceso de trabajo, tiene diversas fases y necesita un tiempo. Cuando empiezo un proyecto no sé ni el tiempo que me va a llevar ni en lo que va a acabar. A menudo implica consultas, entrevistas, una investigación individual o colectiva. Una vez definido, piensas qué medios utilizar. Mis trabajos son sistemas, dispositivos, artefactos. Es como una especie de assamblage para ser activado. Trabajo con estructuras narrativas que la mayoría de las veces me invento por necesidad, porque me resulta imposible explicarlo con una sola palabra o imagen”.

Lo destacable de este artista es cómo utiliza los distintos dispositivos, corriéndose del lugar común de representación y en muchos casos, hasta cuestionando esa misma representación y los valores simbólicos preestablecidos. Interviniendo también el lugar que debe tener el arte, en su noción más genérica.

Dentro de sus proyectos más reconocidos se encuentran The Board Room, videoinstalación en la que se recrea discursos de personajes famosos del mundo político, religiosos y de entretenimiento; The File Room, una habitación con archivo informático que recogía los casos de censura cultural en el mundo, permitiendo además que se introdujesen nuevos datos; y On Translation: the internet Project, una instalación que reflexiona sobre los problemas de traducción en la sociedad de la información utilizando la interactividad.

Parte de su muestra realizada en el centro Reina Sofía, donde pueden verse varias de estas obras

Encontrando el rumbo


Falsos recuerdos----percepción----contradicción
                              Sentidos

La percepción es inestable, puede contradecirse. Interpretamos los estímulos sensoriales a través de nuestros sentidos y mediante este proceso podemos recordar imágenes de nuestra experiencia individual, que moldean nuestra identidad. Entonces, ¿Cuán fiables son los recuerdos que moldean nuestra identidad, si podemos darle el mismo valor de verdad a un recuerdo propio que a un falso recuerdo (creemos vívidamente que sucedió)?
La percepción es la manera en la que el cerebro de un organismo interpreta los estímulos sensoriales que recibe a través de los sentidos para formar una impresión consciente de la realidad física de su entorno. También describe el conjunto de procesos mentales mediante el cual una persona selecciona, organiza e interpreta la información proveniente de estímulos, pensamientos y sentimientos, a partir de su experiencia previa, de manera lógica o significativa.

Deberíamos producir una experiencia que cuestione la construcción de los recuerdos, a través de la percepción.
Una experiencia que desestabilice el proceso de recordar, a través de la percepción.

Es un proceso cíclico: recordamos al percibir, y al percibir generamos nuevos recuerdos. No podemos distinguir cuál es primero.
Se relaciona con el valor de rejugabilidad (replay value). Concepto de videojuegos, donde puedo hacer varias veces la experiencia de recorrer determinado espacio/tiempo y nunca va a ser la misma porque con cada nueva pasada se modifica las opciones que tengo para recorrer ese espacio.
ejemplo: https://www.youtube.com/watch?v=fBtX0S2J32Y The stanley parable



TEMA:

La contradicción perceptiva en relación a la construcción de nuestros recuerdos.

HIPÓTESIS: (la misma pero escrita de diferentes maneras)

La contradicción en la percepción produce una inestabilidad en la persona, quien cuestiona el valor de verdad otorgado a los sentidos con los que recordamos.

Cuando aparece una contradicción en la percepción, se produce una inestabilidad en la persona cuestionando el valor de verdad otorgado a los sentidos con los que recordamos.

Una persona vivencia una contradicción en la experiencia que está percibiendo, cuestiona el valor de verdad otorgado a los sentidos con los que recordamos y conocemos al mundo.